禅宗加点 禅宗基础
一、禅宗无门关 三座说法篇谁能给解读一下
1、诸位师兄，“at4331-区域总监”师兄，楼主师兄法安！
2、宗门正法，高山仰止。末学未悟凡夫，不敢说禅。因见“at4331-区域总监”师兄所说，又见楼主师兄心切，故略加评置，愿闻者于宗门正法有所了解，或能降服慢心，生起敬仰，知难而进。不至坠于情解，乃至谤法。如下：
3、仰山和尚梦见参加弥勒的法会，被安排在第三个座位上。
4、（意指他是重要人物，除弥勒的法座、法会主持的座席外，他是客座的首位。）
5、其中有一位叫[白槌]的尊者说：“今日应该请第三座的客人说法。”
6、仰山和尚随即从座位上起身离开走了。
7、[白槌]尊者说：“大乘法，离四句，绝百非。大家仔细听听吧。”
8、（四句，百非，指的是各种诡辩戏论，比如有、无、非有非无、非非有非非无等。
9、仰山和尚，梦见自己去往弥勒菩萨所住的地方（弥勒菩萨住兜率天），被安置在第三个座位坐下。坐中有一位尊者（阿罗汉又名“尊者”），敲了一下白槌说：“今天该当第三座的菩萨说法。”
10、仰山和尚闻言，拿起白槌说：“大乘佛法（摩诃衍），离四句，绝百非，请仔细听！”（远离“有、无、亦有亦无、非有非无”四句，也断绝因此四句而辗转演变的“百句”之非）
11、“真正的佛法意义是直指人心，不需要弄这些玄妙言语的。所以说离、说绝。而仰山和尚离开座位，就是告诉大家法的本质是自己去理解觉悟，要直接接触内心，而不是去铺陈讲义。所以[白槌]尊者告诉众人说，这是不说之心法”。
12、评：“真正佛法既是离四句，绝百非；有心可指耶？无心可指耶？何以直指人心？不弄玄虚，无非哑口无言，又有何能显示佛法妙义？仰山禅师甫一起白槌，若是个伶俐汉，当下悟去！何用禅师老婆心切，更添许多藤葛？禅师一举，若是以示人“自己去理解觉悟”，这禅师也就不是禅师了。此非禅师之过，妄生误解者之过也。“要直接接触内心”，且道：内心是个什么？其二，有个“要”字，离禅远矣！张牙舞爪，也不知指着月亮没有！
13、如上质疑，若有一丝一毫不真切，岂非戏论？可惜可惜！”
14、【无门】和尚评论说：仰山是说法、不说法？因为开口即离主题，闭口又无法说明法意；不开不闭，也与佛法的真实差距十万八千里。
15、无门禅师说：“且说一说：仰山和尚有没有说法？你们若开口，就失去第一义；若闭口，第一义就死了。如果不开口也不闭口，离第一义差了十万八千里。你们听闻过这个公案的学人及诸方大师，请说！”
16、所以，在这种“论法”的情况下，仰山的离席而去正说明他对佛法本来意义的理解。
17、评：仰山禅师离去，公案之中不曾有言。何以自己伪造“离去”一相？既未离去，哪里来的“离席而去正说明他”如何如何？本来有头有尾，何须狗尾续貂？仰山禅师无说而说，戏论者穷劫思维也未梦见祖师意！
18、【颂】，是一段就此文而做的偈语，偈语是来自佛经的一种语体格式。
19、白日青天，梦中说梦。捏怪捏怪，诳呼一众。
20、（大致的意思说佛法的真实道理其实是我们自性本具而不觉之物，妄图去分析它解释它，都是意识思维上的虚幻作法，抓不到实体。所以不要信口开合或弄种种玄虚，凡是不能道出真实法意，就是在哄骗众生）
21、评：这个禅师，白日青天的在梦中说梦，搞一些古怪出来；真是神头鬼脸，诳遍尽一切大众。
22、另：楼主不理解，正好！若是理解，遍山死人无数又多一人！禅门公案，为悟者印证所悟是真是假。亦令伶俐汉于无门之门中有一缝隙得入。因缘未熟，资粮未足，任尔钻透牛皮纸，也无下手处。
23、愿一切学人，先正信佛法，先积累福德资粮，先断我见，先得真善知识指引，先会看话头。而后才能略微摸到“参”这个字奥妙。意识心妄断，推理思维，连“黑漆桶”也进不去，何况一朝出得来？
24、有云：“向上一路，千圣不传”。非吝惜法义，为养学人法身慧命。悟者奉持佛说，不应明说密意；否则，“泄佛密因，亏损如来”。何以故？因缘未熟之人，听闻密意，必不生信而诽谤佛法，亦无开悟明心之功德受用。实则未悟。若闻有人说：“我开悟了，告诉你吧......”，就算其人所说无误，闻者一闻此句，亦当速掩耳，以免亏损如来；何况说者未悟？
二、剑侠情缘2少林禅怎么加点好
1、一个是内功满加根古，这种方式的好处是血厚防高，不容易挂，但是攻击不算高，不容易杀人；
2、另一个是内功满加洞察，而这种方式的好处是出字多，攻击高，杀人容易，但是血薄防低，容易挂。答案补充其实两个都重要：速度慢了打不到人，攻击不够杀不死人；但是，就根本来说还是速度重要些，速度快发招快，你可以多打对方几下。
3、装备来说：首选肯定是元帅/将军套，8卦也不错，这两个是终极套；再有就是藏剑里出的黄金装备和炎黄装备；前期可以带藏剑套，或者师门，或者紫光；如果上几套不全，出不了属性，可以选择速度装：头15%以上（庄主头，或者玩家自己做的速度头，但最起码要15以上），2个9速首饰，其他装备一加血加攻击加防为主。
三、(剑侠情缘2)关于少林禅宗的问题
如果是转服区，才推荐洞根，要是非转服区，推荐洞身！另外推荐贴伏虎诀要，打外功职业是很有优势的！在禅宗的流派修正中身法是提施展上网！外传非转服区只有将军头有25速，其他最多20速，在目前的情况看，施展才是禅宗取胜的法宝，配合不动来说，伏虎的施展，加上修正的施展，加施展首饰，是很可观的！不同意上面网友的观点！比如说无相的间隔缩短45S，在实战中是没有意义的。2分钟的回复，除去45S还剩1分多钟，你认为，可以顶过这时间？所以，无相是一个鸡肋！另外就是袈裟，你只看到了他的攻击低，可是你有没有看见他的高频率？6秒的间隔，累计起来时可观的数字！另外不动当然是必贴的了！这个是前置敌人的最好手段，对于某些情况来说，他的作用大于狮子吼！另外钉子是必贴了！一个钉子减防之后，可以连两个伏虎，4000多的输出也是很客观的，对于高断招职业来说，多用伏虎，好过钉子！这是我的一些心得，如果还有什么不明白的东西，可以追问，剑侠2到外传任何一个职业都可以！有效请采纳！
四、剑侠2的禅宗厉害吗怎么加点
1、禅很厉害,我是玩佛的,老公是禅,最开始不会操作,但是简单说一下吧.
2、禅是内功职业,开了金钟以后防御很高,主要的攻击技能是伏虎(攻击一条直线的敌人),袈裟伏魔功(攻击一条直线上敌人并有击退效果),狮子吼(将范围内敌人击晕),大力金刚指(攻击范围内敌人并有击退效果,攻击很高,但施展起来很慢),因陀螺功(好像叫这个名字,多数人叫它钉子,有减速效果,能攻击范围内敌人,攻击很高).但在PK的时候,一般的禅会用狮子吼.袈裟.金刚指和钉子.主要攻击技能以金刚指为主,但刚才说了,施展很慢,总的来说,禅的攻击很高,用熟了以后刷怪不亚于任何职业~(扯的有点远了~~)
3、禅克武少,是最明显的,其实其他的内功职业也很克,多数人都很怕,用好了禅,欺负全区其他职业没什么问题,因为我老公就是个爱打架的禅,好多次全区打架都是因为他.其实给你那点技能的描述,应对一些职业已经差不多能想出办法了,只是操作的熟练问题而已.
4、禅加内功和根骨,跟武少和佛的加点是一样的,加内增加内功攻击和内功防御,以及内力回复和内伤恢复,加根骨是加生命值和外功防御.内防外防都有啦~到94级以后内功和根骨都加满350了,多数职业都会选择洞察为第三属性点.但是不还要先到94吗,对吧?所以,禅就主要先加内功和根骨.
5、再说下装备吧,上面说了,禅最厉害的金刚指施展太慢,所以本身的施展快的话,PK是很强的.我老公多数时候会用藏剑套里的四剑(有施展18的附加属性),加师门4的头(施展18).这样就有36个速度,施展已经算很快了,级别不高可以用第三的头(15的施展),级别再不够的话可以自己弄个孔装镶颗施展的石头.
6、楼主如果决定要玩禅的话可以自己再去熟悉禅的操作和装备需求~ ^-^
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